Introducción El problema de los universales tiene relación con la pregunta acerca de qué clase de ser debe atribuirse a tales categorías (por ejemplo, ¿hay algo así como la rojez aparte de las cosas rojas particulares?). El debate sobre el estatus de los universales proviene de la teoría de las formas de Platón. Mientras Platón postulaba que las formas (universales) existen independientemente de las particulares, Aristóteles sostenía que las formas sólo existen en los particulares en que se ejemplifican.